、澄清古玩鉴定疑云、阴云和氤氲的当务之急!
    三、以箴言、真言或珍言作真理,以点代面、以偏概全,夜郎自大、织茧自缚、坐井观天。
由于历史条件的限制和现实研究的肤浅以及可靠数据资料的严重断档与残缺的诸多原因,使得古玩收藏和古玩鉴定领域变得人为因素过重,既无统一的规范可循,又无同一的标准堪用,主观性、随意性、情绪化、简单化、粗暴化、玄虚化、威权化倾向和问题突出而严重,蔑视历史,轻视民间,主观唯心主义、客观唯心主义、历史虚无主义、现实科学主义和极端唯物主义泛滥成灾。
    1、主观唯心主义大行其道。
    那些不学无术的伪学者和假专家(需要解释和强调的是,如果离开古玩鉴定这一特定的领域和阵地,他们也许是有学有术、有德有能、有做有为的真学者和真专家!因此我们仅仅是就事论事,说事不说人,没有具体针对性,没有个人偏见,更没有恶意诋毁!),断章取义、食古不化、按图索骥,无视古玩流传的复杂性、多样性、传奇性的特点和可能,秉持理想化、理论化、标准化、程式化的理念,奉行一票否决的简单、粗暴与野蛮,把惟我为尊、心外无物的主观唯心主义演绎到了及至!
凡是未学过、未见过、未听说过的或者凡是拿不准、说不清、想不到的一律划归新的、假的、赝的、臆造的!
    凡是有疑点、有疑问、有嫌疑的或者凡是有可能、有迹象、有疑虑的统统予以一票否决!
坚持这四个“凡是”真的是既痛快淋漓又名利双收,为在混乱、无知而又执着、火爆的古玩鉴定市场里扬威立婉、蒙人骗钱的不二法门!
    为什么在社会主义的中国,在辩证唯物主义和历史唯物主义主导人们的世界观、方法论的中国,能容忍、容许甚至纵容这些反动的、腐朽的、罪恶的、反马克思主义的、反客观现实的、反历史真实的丑恶思想、丑恶行为、丑恶行径大行其道而无人问津?
    为什么有学位无学识、有品级无品德、有职称无职能的伪学者和假专家能够招摇撞骗、胡作非为、颠倒黑白、指鹿为马而无人问责?
    体制的老迈、机制的陈腐、知识的匮乏、研究的肤浅、人才的缺失、态度的轻蔑、价值的低估、法制的盲区等等等等诸因合弊,自然就形成了魑魅魍魉作祟、妖魔鬼怪成仙丑恶的古玩鉴定、买卖、鉴藏的卑污现实。
    在此我们呼吁并希望,国家应该投入一定的人财物力,一方面动员一切可以动员的力量、动用所有可以动用的手段,迅速着手筹建中国历代各类珍玩分类甄别系统数据库,以不可复制、不可再生的本质特征来鉴定古玩,以科学性代替随意性、以可靠性代替或然性、以准确性代替差异性,使得古

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