论语原文及翻译12-20

得位，也必定失去。才华够了，爱心够了，办事不严肃，百姓就不会恭敬。才华够了，爱心够了，办事严肃了，举手投足不合礼仪，那还是没完全到位。”  
15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也。” 
试译：孔子说：“君子不可用什么固定的尺子去衡量，却可以授予大任。小人不可授予大任，却可以用尺子衡量。”  
15-35 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也！” 
试译：孔子说：“民众对于仁道，比需要水火还急迫。水火，我见过有跳进去送命的，却没见过踩到仁道上死去的。”   
15-36 子曰：“当仁，不让于师。” 
试译：孔子说：“仁义当前，对老师也不要谦让。”   
15-37 子曰：“君子贞而不谅。” 
试译：孔子说：“君子一身正气，但不死板。”  
15-38 子曰：“事君，敬其事而后其食。” 
试译：孔子说：“给君王办事，敬业最要紧，待遇是次要的。”  
15-39 子曰：“有教无类。” 
试译：孔子说：“谁都可以教育，不管什么人。”  
15-40 子曰：“道不同，不相为谋。” 
试译：孔子说：“价值观不同，不要在一起共事。”  
15-41 子曰：“辞达而已矣。” 
试译：孔子说：“说明白，就行了。”   
15-42 师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与欤？”子曰：“然，固相师之道也。” 
试译：冕乐师来了，走到台阶边，孔子提醒他：“这是台阶。”到座席边，孔子提醒说：“这是座席。”都坐下了，孔子告诉他：“这位是某某，这位是某某。”冕乐师走后，子张问道：“跟乐师谈话，就是这种方式吗？”孔子说：“是的，本来就是帮助乐师的方式。”
季氏篇第十六   
16-1 季氏将伐颛臾（zhuān yú）。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与欤？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与欤？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费鄪，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；