全责备,尽挑毛病。”  
13-26 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 
试译:孔子说:“君子舒泰而不骄躁,小人骄躁而不舒泰。”   
13-27 子曰:“刚、毅、木、讷(nè)近仁。” 
试译:孔子说:“刚正,坚毅,朴实,嘴笨,是接近仁义的。”  
13-28 子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。” 
试译:子路问道:“怎样做才可以称为士?”孔子说:“相互切磋,相互勉励;高高兴兴,和和美美,可以称为士了。朋友之间相互切磋,相互勉励,兄弟之间和和美美,高高兴兴。”  
13-29 子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。” 子曰:“以不教民战,是谓弃之。” 
试译:孔子说:“善人训练老百姓七年,也可以披挂上阵了。”孔子说:“如果不搞军训就让老百姓仓促上阵,这叫做抛尸。”
宪问篇第十四 
14-1 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。” “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 
试译:原宪问什么算可耻,孔子说:“国家治理有方,当官领薪;国家暗无天日,还当官领薪,多可耻。”原宪又问:“逞能、夸口、怨忿、贪婪的毛病都没有,可以算仁吗?”孔子说:“可以算难能可贵了。至于说仁啊,我就不知道了。”  
14-2 子曰:“士而怀居,不足以为士矣。” 
试译:孔子说:“一个士光想着小家,就不配做士。”  
14-3 子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙逊。” 
试译:孔子说:“国家有道,说话直白,办事正直。国家无道,办事正直,说话含蓄。”  
14-4 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” 
试译:孔子说:“有美德的一定有美言,有美言的不一定有美德。仁慈的必定勇敢,勇敢的不一定仁慈。”  
14-5 南宫适(kuò)问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” 
试译:南宫适问孔子:“羿擅长射箭,奡很会水战,都不得好死,而禹、稷亲自种庄稼却得了天下?”孔子不答话。南宫适出去后,孔子说:“君子啊这个人!好品德啊这个人!”  
14-6 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 
试译:孔子说:“君子有时候可能不仁吗?不过没有哪个小人是仁的。”   
14-7 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 
试译:爱一个人,能不辛苦他磨炼他吗?忠于他,能不提醒他劝慰他吗?  
14-8 子曰:“为命,裨谌(bìchén)草创之,世叔

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