同以前的共有三千四百户。
赵王曹幹传，赵王曹幹，建安二十年(215)封为高平亭侯。二十二年，迁移封地为赖亭侯。当年改封弘农侯。黄初二年(221)，晋升爵位，迁移封地为燕公。三年，晋升爵位为河间王。黄初五年(224)，改封乐城县。
七年(226)，迁移封地为巨鹿。太和六年(232)，改封为赵王。曹幹的母亲被太祖宠爱。对于文帝成为帝王的继承人，曹幹的母亲是出了力的。文帝临去世时，有遗留下来的诏书，因此明帝对曹幹常常给以恩宠的表示。青龙二年(234)，曹幹私自结交宾客，被官员上奏报告，明帝赐给他印信封记的诏书告诫教诲他，说道：“《易》称‘创立国家、继承家业，不要使用小人’，《诗》载有‘大车扬尘，遮人眼目’的告诫。自从太祖承受天命开设基业，深刻地观察了天下治乱的根源，戒鉴国家存亡的关键，刚开始分封诸侯，就用恭敬慎重的至理名言教训他们，用天下的正直的人士辅佐他们，常常称引马援遗留的告诫，加强对诸侯的宾客互相交通结纳的禁令，竟至于把它与犯有妖恶罪同等看待。这难道是用这些措施来淡薄兄弟骨肉感情？只不过是想要使曹氏子弟没有过失罪愆，士人民众没有伤害的悔恨罢了。高祖文帝即位后，恭敬慎重地处理日常政务，颁布诸侯不得进入朝廷的命令。我又感于《诗经》作者创作关于兄弟之情的《棠棣》，赞赏《采菽》讥刺周幽王对来朝见的诸侯侮慢无礼的喻义，也因为诏书文字中说过‘如果有诏书的命令，可以来到京都’，所以命令各个王实行定期前来朝见天子的礼仪。但楚王、中山王一同触犯了私自交往结纳的禁令，赵宗、戴捷都因他们的罪过受到了惩罚。近来东平灵王又使派他的下属官员殴打寿张县吏，官员举报，我判决削减他的封县。现在有关官员认为曹纂、王乔等人为了九族的定期节日，在赵王家里集会，有不合时宜的地方，都是违背禁令的。我考虑赵王你年轻时候有恭敬顺从的素质，加上受到先帝临终关照，想要给以恩爱礼貌的尊崇，并且延续到后代，何况是你本人呢？并且不是圣人，谁能无过？所以我已诏令有关官员原宥赵王你的过失。古人说过：‘在别人看不到的时候也要警戒谨慎，在别人听不到的地方也要心存惶恐畏惧。
没有什么东西可以隐蔽却不显现，也没有什么东西细微得可以不显露出来。所以君子在个人独处的时候也极为谨慎。’请叔公您遵循先世圣人的典则，以继承先帝的遗命，战战兢兢、恭恭敬敬地保守你的王位，以称我的心意。”景初(237～239)、正元(254～256)、景元期间(260～264)，屡次给曹干增加封邑，连同以前
