,但是对主方来说,总会受到适当的对待。爻辞还有一层暗示的意思,这条爻的爻辞中说"或从王事,无成有终",由于"或"是"有时"的意思,这句话就暗示有时侯"不从王事,无成无终"。就是说,有时候,主方做的不是客方希望的,既不成功,也得不到适当的对待。
     第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与第六爻不有应。不当位表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方也是态度随和,不求制约主方,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素,所以卦爻辞用"无成有终"描述当前状态。
六四
    〖原文〗括囊,无咎无誉。
    〖译文〗包扎在袋子里,既不必咎怪也不必赞誉。
    〖解说〗这是坤卦第四爻的爻辞。第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,这条爻是阴爻,表示客方的行动是消极被动。是谁"括囊"呢?是主方还是客方?如果理解为客方,也能解释得通,但是,卦是从主方的角度分析当前的形势,"括囊"应当是对主方的比较形象的建议,建议主方缄口不言。即使主方缄口不言,也"无咎无誉"。"无咎无誉",既不必怪罪也不必赞誉。
    第四爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,与第一爻不有应。当位表明客方消极被动有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明主方也消极被动,不能利用这个有利于主方的好机会,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素,所以爻辞只是说"无咎无誉"。
六五
    〖原文〗黄裳,元吉。〖译文〗黄色裙裳,很吉利。
    〖解说〗这是坤卦第五爻的爻辞。第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,客方的的素质是阴,客方的素质不佳。"黄裳"指黄色的裙裳,古时侯服装上衣下裳,皇帝上朝时穿黄袍,可见黄色服装与尊贵和吉利有关,这里,"黄裳"比喻客方的素质对主方的影响。客方素质欠佳,为主方创造了有利条件,像是"黄裳"。"元吉",很吉利。这里所说的"元吉"仅仅是针对客方的素质对主方的有利方面而言,而与其它的事情无关。
    坤卦第五爻是阴爻在阳位,不当位,与第二爻不有应。不当位表明客方素质比较差,有可能企图窃取主方利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,不可能让客方窃取利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。换一个角度看,由于这条爻代表客方的素质,素质不佳意味着资金缺乏、身体衰弱、实力微薄等等,这就可能形成对主方的依赖,主方有可能利用客方的这种依赖,加之以积极主动的开发措施,就可能获得更多利益,这不仅不是不利

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