《了凡四训》第一篇——立命之学（6）

【原文】
    后果为署印¹杨公所驳，直至丁卯年，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：“五策²，即五篇奏议³也，岂可使博洽淹贯⁴之儒，老于窗下乎！”遂依县申文⁵准贡，连前食米计之，实九十一石五斗⁶也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然⁷无求矣。

   【注释】
    1、署印：这里指代理提学之职的杨姓官员，旧时官印最重要，同于官位；
    2、策：在中国古代科举中，策指的是“策问”、“对策”；
    3、奏议：臣子向皇上上书言事，条议是非的文字的统称。包括《文心雕龙》中的“章表”、“奏起”、“议对”这三类；
    4、博洽淹贯：指学识广博、深通广晓的人。博洽，学识广博；
    5、申文：行文呈报；
    6、斗：中国市制容量单位，十升为一斗，十斗为一石；
    7、澹然：恬静的样子；

   【译文】
    后来不久，就被代行职权的杨公所驳斥，不准我补贡生，于是又食廪米了。直至丁卯年，殷秋溟宗师看到我场里的备卷，叹息着说:"这五篇论文就是五奏议啊！怎么可使学识渊博的读书人终老在寒窗之下呢？"他就吩咐县官写申请的公文，批准补贡。这时廪米又停发了。我把所有领到的廪米加起来，正好是九十一石五斗啊！我因此更加相信人生的一切遭遇，都是由命注定的。而思想也就很安定，不作妄想追求名利了。