中国自古是文明礼仪之邦，礼也随着文化的代表，方块字的成型而到文化高峰，也即是汉唐盛世。周朝的“稽首”跪拜礼发展到唐宋的是揖礼“坐而论道”。之后就是文化衰落期，儒家文士有着汉唐之后不读书，因为宋及后续几乎没有经典产生而可以读了。而满清的文字狱，以及为了统治需要，大量篡改文献，毁书数十万而编改十几万的四库全书。终于把“坐而论道”改成“三跪九叩”奴性文化，是不是开历史倒车呢？
    八拜之交：古代社会交际习俗。原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，也称异姓结拜的兄弟姐妹。古时异姓氏之间的亲缘缔结是很正式的一件事情。八种义结金兰故事，都是先秦时期至汉时期的礼义八个榜样。
    亲缘缔结时，需以香案祭品祭祀天地、先祖，并拜祭八方神灵为证，是一种仪式。宋明之后的有说法是：八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结仪式（多麻烦呀），现为结交的代称。宋明之后跪拜礼皆用长揖为拱手作揖的拱手空首礼。
汉唐时期的古代说法：古礼没有八拜的礼，是以互相四拜算为八拜，即 三正拜，加 侠拜 是也（正确）。是三拜加多一拜，以示隆重。
    管鲍之交－－管 仲 和 鲍叔牙，  知音之交－－伯 牙 和 钟子期，
    刎颈之交－－廉 颇 和 蔺相如，  舍命之交－－羊角哀 和 左伯桃，
    胶漆之交－－陈 重 和 雷 义，   鸡黍之交－－张 勋 和 范 式，
    忘年之交－－孔 融 和 祢 衡，   生死之交－－刘备、张飞和关羽，
    如胶似漆：自谓坚，品德高尚、舍己为人的君子。比喻彼此兄弟友情极为深厚，至死呵不相离。（现代表示什么啦？）
    知音之交：孟浩然叹曰：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”；岳飞无眠之夜也道：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”句子；贾岛却是“两句三年得，一吟双泪流，知音如不赏，归卧故山丘”的辛酸；豫让“士为知己者死，女为悦己者容”的慷慨豪情又怎样的难得?知音难觅，知已难寻，人生得一知已已足矣！
   三拜礼出处
      (1)古人相见以再拜为常礼，唯遇特殊情况乃三拜，以示情切。《左传．僖公十五年》：“秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。”“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。’”《周书．宣帝纪》：“﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。参阅赵翼《陔馀丛考．再拜三拜四拜五拜》。”
      (2)主人对众宾行礼，不及一一相拜，仅以三拜表示。《仪礼．乡射礼》：“主人西南面三拜众宾，众宾皆

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