包容和被包容
邢增仪
女人们在一起也议论男人，和男人们在一起议论女人差不多。但不同的是女人议论的更多是和自己有关的男人，是欲念和感官以外的男人，更多的是关于情感、情绪和情思。比如一次女友聚会，各自谈到自己的婚姻和家庭，也就谈到了每个人的丈夫，恋人和情人，这时有一位极有修养同时也被我们极为关注的女友说她现在生活得很好，她说因为她现在的男朋友是一位特别能包容她的男人。
我当时就用心地深深看了她一眼，“包容”这两个字像大珠一样落进玉盘。
我惊讶她居然那么准确，那么深刻、形象地选择了这样一个词来概括了她情感的现状，我更惊讶她怎么居然和我不谋而合，都会使用“包容”——这个可以囊括世上所有男人和女人关系的具有深刻内涵的字眼。
还有一次几位女友在一起吃饭，酒过三巡后，一位思想和物质同样富有的、饱经沧桑的女企业家突然问我们，可知她现在最大的苦恼是什么？原来她最大的苦恼是没有了对手。我们听后都笑了，说：“那就赶快广贴布告，叫有种的放马过来呀”。
但玩笑归玩笑，那种犹如好斗的将军没有了敌手，犹如牧人举鞭不见了羊群，犹如坚韧的青藤找不到大树一样的空寂、无奈，我们全都理解。
深入想一想，其实我们生活在这个世界，大至天体宇宙，小至鸡毛蒜皮，每个物体间无不存在着包容和被包容的关系。我们的祖先是最懂得这种关系的，只不过他们用的不是“包容”和“被包容”这个词，他们用的是“相生”和“相克”的字眼。在他们心目中，天下一切相生则顺、则发、则生；否则便是相克，便是灾难和祸秧。比如在他们看来，火灾是因为水克不住火，水灾呢则是因为水与土相克而不能相生。这种朴实的辩证法，其实是非常科学的，我认为它和我用“包容”和“被包容”解释社会的本质其实是一脉相承。比如我认为犯罪是由于法律不能包容人们无节制的欲望；战争是因为政治不能制约各团体间无限膨胀的矛盾；天下大乱则只能是作为百姓头上那重天已经笼不住、罩不住他的人民。
打一个最为通俗的比方，那就是如果如来佛不是法力无边能包容住孙悟空，让它一跟头十万八千里都跳不出他的手心，孙悟空还能乖乖听话吗？
当然神话、战争都离我们太远了，我们都是寻常人，过的是寻常人的生活，我们需要一种高尚而朴素的理念指导我们生活得更好一点，我以为这个“包容”和“被包容”的道理可以成为其中一种。
就拿我们每个人都必须面对的婚姻、家庭来说吧。当今婚姻、家庭的矛盾是愈来愈多，离婚这种两个人之间的战争是愈演愈烈，为
