有？不能以礼让为国，如礼何？”
14 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”
15 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
18 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
19 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
20 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
21 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
22 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
23 子曰：“以约失之者鲜矣。”
24 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
25 子曰：“德不孤，必有邻。”
26 子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
公冶长篇
1 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
2 子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
3 子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
4 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
5 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞？”
6 子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
7 子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
10 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
11 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
13 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
14 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
15 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰
