《海语》第四辑《披星戴月的民族》

家作客，好奇心使我做了一次试着苗装的尝试，但不行，丝帕还没缠到一半，我已头大如斗，头重欲炸了。因此直到现在我仍没弄明白，苗族妇女何以能将丝帕裹得如斗笠大？
　　到了海南后，深入过五指山区，便惊讶黎族相当开明的家庭观、婚姻观，同时深为敬佩黎族妇女着装的大胆和奔放。当我们汉族还在为女人裙子的长度颇费思量，以为裙子短过膝便是大逆为道时，人家黎族妇女的紧身衣，起短裙早已是天经地义地穿了不知多少岁月了。因此当我还不大了解这个民族时，我已经由于她们的服装而开始尊敬她们，因为我想一个敢于这样大胆无忌显示自己美的民族决不是一个保守、封闭的民族。
　　今年初夏因陪同全国的建筑大师们便又去了大理、丽江。早知道云南是全国少数民族最多的省份（加汉族有二十六个），这次去深入其境，更是感触良多。
　　白族居住在美如油画、撼有心魄的苍山洱海边，恩获神助般得到壮山奇水之精气神韵，白族的姑娘们都长得那般的鲜活，那般清新悦人。美丽的白族姑娘叫“金花”，世间  金花穿上那白族特有的雪白颀长的衣裤，扎起镶着花边的围裙显得更加挺拔俊美，再戴上绣着山茶、牡丹，用各色彩色丝线织成的像皇冠一样的帽子更是光彩照人，神采飞扬。这个民族以她们的亮丽回报着苍山洱海，以她们独特的美召唤着天下的游客。
　　纳西族聚居在丽江。纳西族的服饰相对比较简单，特别是头部装饰，比起白族来，纳西族妇女头上几乎什么都没有。但她们却非常重视背部的装饰，每个女人背部都有一块类似披风一样的东西。要上山下田的女人披的是用草、竹编织而成的披风，而纯为装饰用的则用丝、绸一类精心绣织而成。我曾问过一位纳西族姑娘那叫什么？她说翻译成汉语便是叫“披星戴月”。
　　为什么会有这样一个富有寓意又富饱含诗意的名字？我一直纳闷。后来当我看过他们用现当今世界惟一仅存象形文字——纳西文字记载过的一段经文后，我才明白，原来纳西族崇尚的精神是“勤劳”，他们认为无论男人、女人，只要不辞辛劳，勤勉奋发，那就一定会让黄土变成金，会发达富足。而“披星戴月”便意味着起早摸黑，便是勤劳最生动、形象的注释。
　　我明白了这个道理，也就明白了纳西族为什么要将披风演变为装饰以及它为什么叫“披星戴月”。因为这不仅是一个民族的象征和图腾，而且绝对有实际意义。作为一个要起五更、睡半夜、崇尚披星戴月的民族，那披风不是可以有效地带给人以温暖和保护，以抵御黎明时的晨露、薄暮中的冷风吗？
　　可见每个民族的服饰形成都是有深