：‘朕所以令卿从许平仲学，正欲卿以嘉言入告朕耳。卿益加懋敬以副朕志。’今汝言不爱儒，宁不念圣祖神宗笃好之意乎！且儒者之道，从之则君仁，臣忠，父慈，子孝，人伦咸得，国家咸治；违之则人伦咸失，国家咸乱。汝欲乱而家，吾弗能御；汝慎勿以斯言乱吾国也。儒者或身若不胜衣，言若不出口，然腹中贮储，有过人者，何可易视也！”
既而出为江浙行省平章政事，明年，复以翰林学士承旨召还。时中书平章政事阙员，近臣欲有所荐用，以言觇帝意，帝曰：“平章已有人，今行半途矣。”近臣知帝意在库库，不复荐人，至京七日，感热疾卒。家贫，几无以为敛。帝闻，震悼，赐赙银五锭，其所负官中营运钱，台臣奏以罚布为之代偿。
六月，庐州张顺兴出米赈饥，旌其门。
秋，七月，丁亥，河决济阴，漂官民庐舍殆尽。
丙午，命额森特穆尔、特穆尔达实并为御史大夫。诏作新风纪。
八月，帝至自上都。
九月，壬午朔，日有食之。
辛丑，以中书右丞达实特穆尔为翰林学士承旨，中书参知政事绰斯戬为右丞，资政院使多尔济巴勒为中书参知政事。旋命多尔济巴勒同知经筵事、提调宣文阁。时纂集《至正条格》，多尔济巴勒曰：“是书上有祖宗制诰，安得独称今日年号；又律中条格，乃其一门耳，安可独以为书名！”时相不能从，唯除制诰而已。
冬，十月，壬子，以中书平章政事贺惟一为御史大夫。初，惟一迁宣徽院使，宣徽典饮膳，权势多横索，惟一取簿阅之，惟太常礼仪使阿喇布哈一无所需，惟一因言于帝，请擢居近职，且厚赐之。故事，台端非国姓不以授，惟一固辞，诏特赐蒙古氏，而改其名曰泰费音。
辛酉，命诸臣奉宣抚巡行天下。
集贤侍讲学士苏天爵巡京畿道，究民所疾苦，察吏之奸贪，其兴除者七百八十有三事，其纠劾者九百四十有九人。都人有包、韩之誉。然以忤时相意，竟坐不称职，罢归。
辛未，辽、金、宋三史成。右丞相阿噜图进之，鼓吹导从，自史馆进至宣文阁，帝具礼服接之，因谓群臣曰：“史既成书，前人善者取以为法，恶者取以为戒，非独为君者当然，人臣亦宜知之。”是日，大宴群臣于宣文阁。托克托进曰：“给事中、殿中侍御史所纪录陛下即位以来事迹，亦宜渐加修撰，收入金滕。”帝曰：“待朕它日归天，令吾儿修之可也。仍以御图书封藏金滕，自今以后，不许有所入。”托克托遂不复言。时给事、殿中之职，皆纨礻夸子弟为之，备员而已，全无所书，史事遂废。
己卯，监察御史布克达实里请罢造作不急之务。
十一月，甲午，《至正条格》成。
奉元路民陈望叔，伪称雅克特古斯太子，伏诛。
十二月，丁巳，诏定荐举守令法。
是岁，以河决，遣礼部尚书台哈布哈奉珪玉、白马致祭于河神。台哈布哈还，言：“淮安以东，河入海处，宜仿宋置撩清夫，用辊江龙铁埽撼荡沙泥，随潮入海。”朝廷从其言。会用夫屯田，其事中废。
