诣临潢府。
金召知大名府赫舍哩执中签书枢密院事，从丞相襄征伐。执中不欲行，奏曰：“臣与襄有隙，且杀臣矣。”金主恶其言不逊，事下有司，既而赦之。执中本名呼沙呼，阿苏之裔孙也。
己丑，金皇子洪辉生。命礼部尚书张报祀高禖。
六月，戊申，金以澄州刺史王遵古为翰林直学士，仍敕无与撰述，入直则奏闻，或霖雨免入直，以遵古年老，且尝侍讲读也。
戊辰，须淳熙宽恤诏令。
闰月，甲戌，内出铜器付尚书省毁之。申严私铸器之禁。
甲午，朝散大夫刘三杰，免丧入见，论“今日之忧有二：有边境之忧，有伪学之忧。边境之忧，有大臣以任其责，臣未敢轻论。若夫伪学之忧，姑未论其远，请以三十馀年以来而论之：其始有张栻者，谈性理之学，言一出口，嘘枯吹生，人争趋之，可以获利，栻虽欲为义，而学之者已为利矣。又有硃熹者，专于为利，借《大学》、《中庸》以文其奸而行其计，下一拜则以为颜、闵，得一语即以为孔、孟，获利愈广，而肆无忌惮，然犹未有在上有势者为之主盟。已而周必大为右相，欲与左丞相王淮相倾而夺之柄，知此曹敢为无顾忌大言而能变乱黑白也，遂诱而置之朝列，卒藉其力倾去王淮，而此曹愈得志矣。其后留正之来，虽明知此曹之非，顾势已成，无可奈何，反藉其党与心腹。至赵汝愚。则素怀不轨之心，非此曹莫与共事，而此曹变知汝愚之心也，垂涎利禄，甘为鹰犬以觊幸非望，故或驾姗笑君父之说于邻国，或为三女一鱼之符以惑众庶，扇妖造怪，不可胜数，盖前日为伪学，至此变而为逆党矣。赖陛下圣明，去之之早，此宗庙社稷无疆之福。然今此曹潜形匿影，日夜伺隙。雨旸稍愆，则喜见颜色；闻敌国侵扰之报，则移过于吾之君父。如此鬼蜮，百方害人，防之不至，必受其祸。臣谓今日之策，惟当销之而已。其习伪深而附逆因者，自知罪不容诛，终不肯为国家用；其它能革心易虑，则勿遂废斥，使之去伪从正，以销今日之忧。”
疏入，韩侂胄大喜，即日除三杰右正言。留正贬邵州居住。
是夏，大溪山岛民作乱。
大溪山者，广东海中岛也。提举茶盐徐安国，遣人入岛捕私盐，岛民不安，啸聚千馀人，入海为盗，揭榜疏安国之罪，掠商旅，杀平民。经略使雷氵众，素与安国有隙，至是安国乞遣兵讨之，侂不即发兵，而以安国生事闻于朝。未几，氵众、安国俱罢。
秋，七月，壬寅朔，金主幸天庆观，建普天大醮，禁屠宰，七日无奏刑，百司权停决罚。
庚午，监察御史沈继祖，录淹囚四百馀条来上，诏进二官。
