，代表客方行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。爻辞中暗示的"龙"指主方。虽然，代表客方的经卦也是乾卦，但是由于这是从主方的角度看双方关系，在"或跃在渊"中的主语是"龙"，与第一、二爻中的"龙"的意思是一致的，代表主方，不代表客方。这个爻辞中的"渊"象征客方的行动，主方只能在客方限定的范围内行动，"或跃在渊"。如果主方按客方要求行动，则无所罪怪，这是一条界限，"或跃在渊，无咎"。如果主方行动超越了客方规定的范围，就可能受到罪怪。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方的积极主动可能损害主方的利益，是对主方不利的潜在因素;不有应表明客方的积极主动与主方的积极主动有矛盾，由于这矛盾的存在，这潜在因素不能成为事实。因此，主方必须谨慎行动，"或跃在渊"，这是客观形势的需要，不要怪罪主方，"无咎"。
【象传】
或跃在渊，进无咎也。
〖译文〗《象辞》说:龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。
〖解说〗或是也许的意思。从辩证哲学看，不存在一成不变的绝对的神圣的东西，世界也不是由一成不变的事物构成的，而是过程的集合体，都处在生存和灭亡的不断变化之中。因此，在活生生的生活事实中是不可能都处在一帆风顺的。"如果处处一帆风顺那么创造世界也未必太容易了"。而人类社会达到今天的文明与发展是人类经过长期的不断努力的结果，是不断发展与改造所得来的产物，是量到质的不断转变的渐进的过程。因此"也许跳跃在深渊"并不表示没有进展，只是小小的不顺而已，是以进又何咎。"
九三
〖原文〗君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
〖注释〗①乾乾，勤奋努力。②惕，警惕。若，助词，无义。厉，危险。无咎，没有灾难。本爻为阳位，居下卦之极。根据《系辞》"三与五，同功而异位，三多凶，五多功"的理论，可见本卦九三之爻，象征着君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。
〖译文〗有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。
〖解说1〗"乾乾"是奋斗不息的意思，好比那句"天行健，君子以自强不息"，就是这里来的。爻辞的意思是:君子终日劳累奋斗不息，朝夕警惕忧患，感觉前行的道路困难重重。占语是:这是没有错误的。九二升至人道之初，刚从地道中突破出来，于人于己，都是人道的开始，也是需要累积学习的，
