《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
《六韬》名句：
鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。——《六韬·文韬·文师》
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众。——《六韬·龙韬·立将》
臣闻君子乐得其志。小人乐得其事。——《六韬·文韬·文师》
天下者非一人之天下，唯有道者处之。——《六韬·武韬·顺启》
同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。——《六韬·文韬·文师》
用之在于机，显之在于势。——《六韬·文韬·兵道》
心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。——《六韬·武韬·三疑》
外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝。——《六韬·文韬·兵道》
利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。——《六韬·武韬·发启》
见善而怠，时至而疑。知非而处，此三者道之所止也。——《六韬·文韬·明传》
情同而亲合，亲合而事生之。——《六韬·文韬·文师》
一者，阶于道，几于神。——《六韬·文韬·兵道》
君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。——《六韬·文韬·盈虚》
夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。——《六韬·文韬·文师》
赏罚如加于身，赋敛如取已物，此爱民之道也。——《六韬·文韬·国务》
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为"周文王师姜望撰"。姜望即姜太公吕望。但是自宋代以来，就不断有人对此提出质疑。从此书的内容，文风及近年出土文物资料等分析，可大致断定《六韬》是战国时期黄老道家典籍。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术
