有的资本家为了取得少为贵的效果,囤积居奇甚至将牛奶倒入河中,毁坏同物品中的一部分,如将同类中的瓷器大量毁坏,以使剩下的物品因少而贵,从而发财,这既毁坏了地球资源,又使普通民众加剧了贫困,减少了享受,加剧了两极分化,是不“善”的行为。所以很多国家加大消费税、奢侈税来减少两极分化,保护自然资源。如果在此基础上加上节俭奖则更好。现在企业管理有一条原则:以盈利为目的。因为这条原则,有些企业则为了盈利而不择手段,进行商战,甚至欺骗客户,损害消费者利益,违法乱纪。其实企业应以为人民服务为目的,以人为本,而利润仅仅是为人民服务的副产品或投资者的报酬,是扩大再生产的必要保证,是继续为人民服务的保障。
  有些企业能处理好各种关系,被称为儒商,很文雅的名字,但它的实质仍是商;如果能将所产生的利润全部用于社会,取之于民、用之于民,则升华、蜕变为商儒、商圣,则真正明白了经商的实质------为人民服务。即使一般商人、儒商,以营利为目的,这些利润归根结底要回馈社会,在客观上也是为人民服务。

  为了保护人类的健康,各级政府机构,各类企业、事业、学校、家庭、个人都是“卫生部”,都在为保卫生命快乐生长而努力。所以一切企业的目的均应以人为本,而不能以利为本,利是为人服务的。

  现在企业管理的原则是三权分离,互相制约。这是从堵的角度管理企业。如果用德治管理企业,用疏的办法管理企业,将股东、员工、客户三者的利益结合在一起,员工和客户也能分到企业的部分利润,则企业的发展会更好。例如直销。

  按善分配,本已有之。见义勇为奖、劳模多加工资,照顾烈士遗属都属按善分配的一部分。但按善分配不普及,且缺乏制度性、广泛性,因而人类善与恶的问题还没有完全解决,按善分配将解决人类善和恶的问题。

  而按需分配更是行善者对人类的善举。按需分配有利于社会的稳定和和谐,但不利于生产的发展(教育、医疗除外)。原始社会为什么瓦解了,按需分配是原因之一。1958年的大锅饭是三年灾害中的人祸。在亲情浓浓的家中,按需分配也有负作用,商秧变法鼓励兄弟分家也是为了解决按需分配中的负作用,何况国家?

  各种分配中,最不足的是按善分配,重点应解决按善分配,因按俭、勤分配(按劳分配、按资分配都是按德分配的组成)这两种分配中如果缺善,都有负作用。所以,按善分配成了重中之重,而缺少按善分配正是社会德道下滑的根本原因。但因按德分配已提出,而按德分配的核心是

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